2024年2月4日16:26:53，周日，农历腊月廿五，立春。此节气是二十四节气之首。旧历曰：“大寒后十五日，斗指东北，维为立春，时春气始至，四时卒始，故名立春”。立，即开始。“春到人间草木知”。早晨出门，昨日逼人的寒气似乎减了不少，玉龙湖已三分水暖，草木似乎绿意萌新，初醒的草香似乎已嗅出味道，霁青的天空不再那么高远。冰寒一冬了，锁于棉衣之下，感觉丝缕春意，便心生欢喜，公园晨练的人明显增多。中国古时，把立春到雨水的十五天分三候：一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。大概意思是东风送暖，大地解冻，万物复苏；蛰居冬眠的虫类开始苏醒；这期间河里的冰开始融化，鱼始游于水面，但此时水面还有冰未消，鱼背上冰渣，浮游于水面。春天是人们向往的季节。古往今来，文人墨客对这个充满诗情画意的季节不吝赞美之词，用各种方式表达对春的热爱和褒赞，无数佳诗美文由此而生。“立春后五日，春态纷婀娜。白日斜渐长，碧云低欲坠。”诗人白居易采用白描手法，极其细微地抒写春意渐浓的过程，读后愉悦且享受。立春这个节气对农业生产至关重要，于农民来说，意味着农事之端，春是希翼，耕耘播种要开始，春节未至，就悄悄备耕备播了。作为生于农村、长在农村、考入农校、服务农业，现在又分管农业的我，农业情怀更加厚重，对风调雨顺，五谷丰登的祈求更加虔诚！晨练回家，茶室窗外，梧桐枝叉，小鸟叫声清脆，干净回绕，这样的时刻，煮一壶大枣普洱，捧读文字，万缕情丝，千般希望，一年里经历的阴晴圆缺，沟坎峰谷，内心的百折千回，在这里回味：苦的涩的，甜的咸的，让记忆游走，安放心坛，小心封藏，这样的时光，从不觉漫长！而后沉在朱老先生散文的意境里，“欣欣然张开了眼”，用我舒朗的双臂，拥抱又一个全新的春天。神奇的二十四节气，彰显着祖宗的智慧，融入了中华民族的血脉，传承了中国古文化的精髓，它也许是世界上最富诗意的历法，一轮四季，一季仨月，一月两节，与我们邂逅二十四次，年年如是，周而复始，形成一个圆整的生产生活体系，井然有序，春生夏长，秋收冬藏！这自然规律其实也一直在告诫人类要顺应天时、敬畏自然！这其中同样蕴含了“天人合一”的文化灵魂，更是道法自然的直接诠释。小时候，在每一个节气里，体验那纯朴的乡俗民情，妈妈对节气强烈的仪式感，给我们赋予了生活更加浪漫的记忆，立春这天的躲春，祭祖等活动，犹如昨天。贫穷的物质条件挡不住高贵精神的培养，在首个节气的早晨，我在思绪缭绕中，感恩妈妈养育了一群内心富足的精神贵族！今天，时代的浪扑打着，古朴的风俗似乎无可挽回，人们习惯了辗转恣雎于麻木的生活。田园牧歌、执鞭少年都成过往，面对已被变得支离破碎的环境和被磨去激情心魂的人群，真应该审视走过的路程，思考我们究竟要到哪里去？找回民族自身文化的源，也许是当下最紧迫的话题。从哪里找呢？也许二十四节气是个切入契机，在如火如荼的乡村建设中，许多村庄将二十四节气图文并茂地科普上墙，某种意义上是朴素的农民在有意无意地寻找着什么。找根找脉，找因找果，找血找肉，也许皆在其中。我了解到，一直居住在村的高龄老人在力推这些，村干部尊重并采纳了建议，完成老人们的梦！他们想在无法回溯的时光中，重新唤起田园意趣，捡拾古人隐于节气中的大智慧，让晚辈重新思考人与自然的关系！通过这样一种方式，让后人传承“人法地，地法天，天法道，道法自然”的伟大思想！天地玄黄，宇宙洪荒。古人在天地的哺育下，随季节与草木共生，凭日月识时点，和鸟兽和谐处，在这循环更迭里生活了几千年，祖祖辈辈得安然，用节气系起智慧和血脉，顶起文化的脊梁！在稀松平常的日子里，节令成为注脚，一缘一会，如期到来，这么看，每个节气不都是一幅流动的生活画卷吗？每个节气又何尝不是一樽樽安静的生活禅呢？镌刻在我们生命里的经历、成长和感悟，别让它在流年里老去，无论世界如何变化，我们一定要把这民族血脉里的智慧，想方设法传承给下一代，再下一代，久久不息，亘古绵长。
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